01：三足茶釉磁砚

年代：汉

规格：（径）140㎜×（高）51㎜

简介：汉代的砚台在形制、材质和功能上具有明显的特点。各位游客现在看到的这方茶釉磁砚就能反映当时的社会文化和工艺水平。在汉代，砚台多以方形为主，而材质多以石砚和陶砚俱多。而摆在我们面前的这方三足茶釉磁砚不可多得，三足的设计更增添了砚台的稳定性，还便于席地而坐进行使用。

此砚圆形带足，中心微突向四周倾斜，四周尚未形成渠形，砚口沿稍大于底沿，反唇呈束腰形，四尖足，砚面受墨处不旋釉，边沿、身足均施茶釉，造形简洁。不仅作为研磨工具使用，还具有较高的艺术价值和收藏价值，是文人墨客赏玩的器物‌。

02：双鸠盖三足石砚

年代：汉

规格：（径）148㎜×（高）157㎜

简介：此砚分底和盖两部分，盖部雕立体双鸠，两鸠相吻，嬉戏相斗，雕镂简括，形象生动，盖面四边倾斜呈覆碗状，盖内正中一凹窝，为存放之用。圆形砚面，边缘子口低凹可承盖，砚底三兽足鼎立，砚石呈黑灰色。

03：莲莲有鱼砚

年代：清

规格：200mm×147mm×35mm

讲解：“莲莲有鱼砚”，有含苞待放的莲花、圆圆如盖的荷叶、鱼儿游来戏去，好一幅活灵活现的精美作品。“莲莲有鱼”预示着生活富足，是人们向往的衣食无忧的美好生活景象。此砚呈椭圆形，砚尾宽砚额窄，有石眼，石料大气厚实，质地干净细腻、温润，制砚工匠们巧妙地将荷叶、莲花、鱼儿有机融合，浮雕工艺精湛，线条流畅挺拨，立体灵动，造型大方、雅致。可文房，可雅玩。砚石为老坑端砚，包浆自然。这种老坑端砚，石材已经十分稀少了。

鱼和莲花在各类艺术作品经常出现，其寓意是鱼和莲的谐音 ，鱼谐音“余”， 莲谐音“连”，所以它们在一起就是“连（莲）年有余（鱼）”。鱼和莲实则绝配，连年有余，是中国人对美好生活的渴望和寄托。

04：乾隆蟠螭砚

年代：清

规格：215mm×135mm×45mm

讲解：此砚作椭圆形，砚面石色棕黄，砚壁侧周环，有灰绿色文理一道，状如玉带，墨池状如弦月形，池中凸雕一棕黄色蟠螭纹，隙地石色淡绿。盖面刻：芦汀蓉渚，中有鹭鹚九，或飞行，或伫立，并以水草相衬。上方镌清高宗御制题，芦洲白鹭画幅诗乙首，字採行草书：“縠纹摇漾水天秋，芦苇萧萧飐晚洲。妙趣南华谁解得，祗应鸥鹭一群游。”款：“乾隆丁巳夏五月题”，并雕方印二，一方阴刻二行篆体回文印：“惟精惟一”，一方减地浅浮雕：“乾隆宸翰”。

蟠螭是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。

玉砚作为玉雕中的一个品种，历史极为悠久。《西京杂记》中记载：“天子以玉为砚，取其不冰。” 由此可见，玉砚不仅起源早，而且受到历代帝王的重视，皇室贵族不仅终日携砚相随，既可以备用，又可以彰显身份高贵，死后还要作为贵重物品殉葬。

玉砚台质地细腻，不吸水，但是质滑，不宜发墨，一般只用作掭笔和掭磨朱砂用。最早的玉制砚台始于宋代，明代逐渐增多。

05：云龙砚（老坑）

规格：438㎜×390㎜×30㎜

年代：近代

讲解：此砚大气饱满，随形而琢，砚面满雕工，雕工精湛，浮雕一葫芦作砚堂，砚堂凹陷处作墨池，雕刻两条神龙在祥云之中，栩栩如生，霸气十足，龙头与两前爪已经现出，嘴上的胡须迎风飘动，龙身与尾部尚隐于云雾之间。石眼清晰，随眼巧雕祥云，砚背平宽工整，石质细腻温润，包浆浑厚。

06：天然石皮砚（梅花坑）

规格：405㎜×280㎜×45㎜

年代：清

讲解：此砚随形，采用天然石皮，基调属于橘黄色，砚额及周边雕流云纹饰，石眼，色泥黄，位于墨池顶端及周边，其石质优良，雕刻精美。

端砚石皮是表面的颜色，石皮色彩基调有淡黄、橘黄、偏红、紫红等多种颜色。端砚石皮，在以往既不属于石品，但也不是石病。一直以来，石皮经常被连同底板、顶石、瑕疵去除，留下石肉制作端砚。由于端砚石肉普遍呈青紫色，属冷色调，石皮这种暖色调附着其上，形成强烈的对比美。端砚石皮一般与砚石结合紧密，不易剥落，颜色艳、面积大，视觉效果强烈，工艺表现能力强。

石皮在近年来异军突起，主要得益于书法砚发展的影响，和石皮在很大程度上具备鉴别坑口的功能。

在不同坑口，端砚石皮的外形及颜色具备奇妙的特色，例如老坑的散状、锈红，坑仔岩的片状、金黄，麻子坑的零落、土黄，白线岩的薄浅、桔红，绿端的深层、各色渐变等。

07：蝠月砚（梅花坑）

规格：150㎜×142㎜×18㎜

年代：近代

讲解：端砚自唐初开采至今，断断续续基本上没有停止过开采。清代开采的砚坑最多，据清道光何传瑶《宝砚堂砚辨》记载，约有70余处。可找到具体位置并在国家地形图上定位的新旧砚坑口约有42处，在开采的砚石有十多种。

梅花坑宋代开坑采石，出自二个地方，一是岭羊峡以东的鼎湖沙浦典水村附近，古人称典水梅花坑。二是出自北岭山前村坑和蕉园坑。梅花坑洞较深，洞内石分三格，只有中间一格石可制砚。梅花坑石以多眼为主要特点，色苍灰白微带青黄色，硬度为肖氏40-60，其中有梅花点者为佳，石质近似宋坑，下墨亦快，但石质与老坑等名坑相比略为粗糙。仍不失为端砚中有代表性的名坑砚石之一。典水梅花坑采出的砚石多眼，眼中有点，大而晕重不分明；北岭梅花坑砚石色苍灰微带褐黄，眼多而无睛（无瞳子），眼呈米黄色。

此砚采用梅花坑端石制作，石质细腻，砚台上雕刻蝙蝠，与 “福” 谐音，寓意福在眼前，巧妙地赋予了砚台美好的文化寓意。砚身饰以祥云纹，线条婉转灵动，仿佛在砚台上勾勒出一片祥瑞的天地。云纹象征如意和高升，整体寓意“福从天降、洪福齐天”。‌

08：金晕素砚

规格：300㎜×212㎜×45㎜

年代：近代

讲解：歙砚，又称“龙尾砚”、“婺源砚”产于安微省歙县和江西省婺源县，距今有1200多年的历史了，歙砚石质优良、莹润细密，有“坚、润、柔、健、细、腻、洁、美”八德。石品很多，既有带纹理的眉子、金星、金晕、银晕，也有一些不带纹理的青色、墨色；而且都有“其质坚丽，呵气生云，贮水不涸”的美质，享有“砚国明珠”的赞誉。在歙砚中又以婺源龙尾山产的砚石最好，所以歙砚又称“龙尾砚”。

金晕呈团状分布，如同晚霞中的金色云朵，给人一种朦胧而美丽的感觉。其大小不定，形态多样，有时像松软的团絮，触之欲起，吹之欲散，具有独特的朦胧美。

此砚雕刻古松环绕砚边，枝叶繁茂，藤蔓缠绕，生动展现了松树的苍劲与生机。画面中两位文人雅士悠闲地坐在松荫下，品茗读书，享受着山涧泉水的清新与宁静，充满了诗情画意。‌

这种设计不仅展示了古松的坚韧精神，还传递了文人雅士的闲适生活态度和追求精神上的宁静与高洁。