墨子是我国春秋战国时期著名的思想家和科学家，代表着那个时期自然科学的高峰，为中华文明乃至世界文明的发展做出了独特的贡献，是无与伦比的世界历史文化巨人。从中华文化形成的 “ 轴心时期 ” ，寻找丰厚的历史文化资源，形成优秀的历史文化传统与现代相结合的中华文化的主体意识，将是中华民族巍然屹立于世界民族之林的的必然选择。今天，时代呼唤墨子，人人都想走进墨子的世界。下面，就让我带你认识一个真实的墨子，领略博大精深的墨学文化。

一、墨子生平

要了解博大精深的墨学文化，首先要弄清楚墨子的生平。司马迁在《史记》中用寥寥二十四个字提到墨子：“盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用。或曰并孔子时，或曰在其后。”中国史学的泰斗，他所了解的墨子的信息都仅止于此，不过是姓名、官职，以及关于他学说里面“善守御”和“为节用”两个方面。今天的我们，比起司马迁来要幸运，经过历代学者的努力，我们对于墨子的了解，已经超过了中国最伟大的史学家司马迁。

墨子姓墨名翟，出生在公元前480年，卒于公元前390年，大约活了90岁，这在墨子生活的那个时代，不能不说是个奇迹。墨子的籍贯和故乡，古往今来，说法很多，有的说是印度人，有的说是阿拉伯人。司马迁的“宋人说”延续了两千多年。到了晚清，著名学者孙诒让确认墨子是鲁国人，山东大学张知寒教授进而考证墨子是滕州人。

1、从血缘、身世看，墨子是当今滕州人。墨子是目夷之后，因目夷是商纣王的庶兄微子之后，所以死后葬在微山岛的微子墓旁边。“目夷”这地方原是商朝管辖下的一个小国，周朝灭商后将“目夷”并为小邾国的滥邑，属宋国管辖。到墨子时，此地已早属鲁国。所以墨子是鲁国管辖下的小邾国滥邑人，就是今天的滕州市木石镇。

2、从墨子思想的学术渊源上看，墨子的学说，只能是“邾娄文化”的产物。因为这地方地处泗水两岸，物产丰富，水陆交通便利，东西文化交汇，南北人流交感，文化一直领先于其它各族，当时就有“东方之雅典”的美称，一直是东方经济文化中心。这个地方长时间受压抑，饱尝战乱之苦，这里的人民特别崇尚和平，反对战争，推崇仁义，所以只有在邾娄文化这个区域里，才能培养出讲道德、讲仁义、重伦理至亲的孔墨一类的思想家。百里四圣人，形成了一个“人才链”。那些地处偏僻，交通信息闭塞的地方，自然出不了伟大的圣人。

3、从科技发展的渊源上看，只有三邾地区，才能让墨子取得那么高的科学成就。在春秋战国时代，中国的自然科学和科技水平最高的地方就在邾娄地区，有出土的冶铁图，纺织图等汉画像石为证。在古代，但凡关于车子、船、衣服、器皿好多好多的名字都是以邾娄命名的。比如我们吃饭用的筷子就是邾娄国发明的。这块土壤和环境，成就了墨子的科技发明和科学思想，这些也是墨子里籍为滕州的佐正。

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作者：任守景